XXXVI. УНИВЕРСАЛЬНАЯ ФОРМУЛА УСПЕХА
«Ты можешь прожить свою жизнь
счастливо, если сумеешь идти
правильным путём и сумеешь
думать и действовать правильно»
- Марк Аврелий
Вот мы и дошли до той главы книги, где попробуем найти ответ на интересующий, наверное, каждого человека вопрос: «А имеется ли всё-таки, по аналогии с существующими формулами и законами в математике, физике, других науках, формула достижения Успеха?» Ведь для решения такой сложной и в большинстве случаев многогранной задачи — необходимо многое знать, уметь, учитывать и соблюдать.
Возможно ли вообще большое количество самых разнообразных факторов, поджидающих и сопровождающих нас на тернистых путях к поставленным целям, привести к какому-то общему знаменателю?
И, к счастью, на эти и подобные им вопросы можно дать положительный ответ: «Да, несмотря на возможные значительные различия в количестве и качестве составляющих «технологических цепочек» в каждом конкретном направлении, процессе, деле, — универсальная формула успеха существует!» И на первый взгляд, особенно для решения несложных задач, она может показаться очень простой. Для того же чтобы в любом деле добиваться результатов высокого уровня — (главным образом вначале) надо очень хорошо постараться.
А теперь познакомимся с самой формулой:
ВЫБОР ОДНОГО ИЗ НАИБОЛЕЕ
ОПТИМАЛЬНЫХ ВАРИАНТОВ
НАПРАВЛЕННОСТИ ДЕЙСТВИЙ
+
НЕОБХОДИМОЕ КОЛИЧЕСТВО
ДОСТАТОЧНО ТОЧНЫХ
ПО НАПРАВЛЕННОСТИ,
КВАЛИФИЦИРОВАННЫХ,
УДАЧНЫХ И РЕЗУЛЬТАТИВНЫХ
ДЕЙСТВИЙ
=
РЕШЕНИЕ ПОСТАВЛЕННЫХ
ЗАДАЧ
=
УСПЕХ
То есть двумя самыми главными, определяющими, системообразующими характеристиками на пути к успеху, вобравшими в себя много других и, по сути, представляющими собой их общий потенциал и возможности, если немного упростить, являются:
ПРАВИЛЬНЫЙ ВЫБОР ДЕЙСТВИЙ
и
ТОЧНЫЕ,
КВАЛИФИЦИРОВАННЫЕ,
УДАЧНЫЕ, РЕЗУЛЬТАТИВНЫЕ
ДЕЙСТВИЯ
Причём немаловажным моментом является тот факт, что реализация практически всех составляющих этой формулы достаточно надёжно обеспечивается факторами успеха, относящимися к стабильным, — то есть нашими личностными качествами и способностями.
Для решения простейших задач обычно бывает достаточно лишь наших природных данных и самых поверхностных знаний.
Но в большинстве направлений и дел — для достижения удовлетворительных результатов необходимы соответствующие их сложности способности, которые рождаются не по мановению волшебной палочки, а формируются порой долгие годы и являются своеобразным итоговым тестом, индикатором наших шансов на успех.
В развитие сказанного давайте попробуем вкратце раскрыть содержание 8-ми основных звеньев «технологической цепочки», обеспечивающих реализацию формулы успеха на необходимом качественном уровне.
1. Базовый потенциал
наших возможностей
От базового потенциала наших возможностей зависит круг вопросов, дел, в которых мы можем рассчитывать на многое или, напротив, не будем иметь почти никаких шансов на успех.
«Чем выше наш базовый потенциал в каком-либо направлении, тем наши шансы на успех становятся всё более предпочтительными или даже почти гарантированными»*
Этот потенциал обычно формируется долгие годы, а какие-то его составляющие — с самого дня рождения. Он включает в себя воспитание, образование, опыт взаимоотношений, практической деятельности, умение, работоспособность, силу воли, другие характеристики во всём возможном разнообразии их качественных уровней.
И очень полезно и выгодно, особенно в детские и юношеские годы, постараться добиться как можно большего в выработке и развитии наиболее важных и ценных способностей.
Всему своё время и место. А потому, выбирая какое-то дело, полезно учитывать и свои стартовые данные, возможности, и примерное количество усилий и времени, необходимых на обретение требуемых качеств. В том числе и для того, чтобы, если потребуется, уметь выдерживать конкуренцию.
Ведь не случайно совершенно по разному воспринимаются нами, к примеру, слова: «Я хочу стать лётчиком или чемпионом мира по дзюдо», произнесённые семилетним ребёнком и молодым человеком, заканчивающим филологический факультет университета. Особенно если его основными физическими нагрузками до этого, к примеру, были — перелистывание книжных страниц, перемещение компьютерной мышки и «работа» ложкой на кухне. А представления о полёте, единоборствах и многом другом формировались не на основе реальной жизни, а посредством компьютерных игр, рекламных роликов, фильмов и телевизионных шоу.
Большинству из нас понятно, что малыш ещё может успеть стать почти кем угодно, если будет развиваться в нужном направлении. Такой ход событий подтверждают и известные, наверное, каждому многочисленные примеры того, как даже слабенькие, постоянно болеющие ребятишки, активно занявшись спортом и попав под опеку квалифицированных тренеров, достигали высочайших результатов.
Что касается юноши — то у него, возможно, кроме потери какого-то количества лет, ещё есть шанс стать лётчиком, в случае если его здоровье окажется на приемлемом уровне, если он сможет поступить в соответствующее лётное училище и, радикально изменив свой образ жизни и мыслей, начнёт по-иному использовать своё время, уделяя значительно больше внимания спортивной подготовке и конечно же обретению необходимых профессиональных знаний и навыков. А вот перспективы на чемпионство в дзюдо — при таком потенциале в этом направлении и возрасте, когда чемпионами уже становятся, — можно считать почти невероятными.
2. Склонности, предпочтения,
пристрастия
Как уже отмечалось на первых страницах этой книги, все мы по основным характеристикам очень похожи и одновременно, во многих отношениях, в значительной степени отличаемся друг от друга.
По своему темпераменту мы делимся на холериков, сангвиников, флегматиков и меланхоликов. У каждого свои собственные предпочтения в моде, цвете волос, музыке. Кому-то больше нравится весна, кому-то осень. Одни привыкли добиваться своих целей, полагаясь на собственные силы и возможности, другие постоянно ожидают помощи со стороны или свыше. Многие стараются как можно больше сделать и дать другим, но хватает и тех, кто настроен только брать, а если и давать, так лишь себе самому. Большинство из нас стремятся к чему-то достойному, возвышенному, чистому. Но немало и таких, которые, подобно известному животному, сколько бы их ни уговаривали не делать чего-то неприличного, — всегда найдут свою «грязь» и сполна отведут в ней душу.
Направленность же всех этих и других личностных особенностей в разных случаях играет определяющую роль — потому что напрямую влияет на наш выбор того, чем мы будем заниматься, какими способами добиваться задуманного, а значит и на наши перспективы.
Ведь склонности, предпочтения, пристрастия — и те, которыми мы наделены от природы, и сформировавшиеся через воспитание и личный опыт — влияя на намерения и жизненные принципы каждого из нас, приведут (вслед за действиями, являющимися прямым следствием тех самых склонностей, предпочтений, пристрастий, намерений и жизненных принципов) к таким результатам, которые из них следуют.
3. Выбор цели, дела, анализ, оценка сути процессов,
условий, требований, наших способностей,
возможностей, шансов на успех
«Любые разумные идеи, задачи имеют своё решение»* - Евгений Шилов
«Малейшая неточность в оценках, выводах может привести к большим просчётам, потерям»*
Выбор цели должен представлять из себя главным образом выбор действий. Попытки наметить себе цель, достижение которой планируется за счёт каких-то случайностей, без необходимых собственных квалифицированных усилий, — выглядят конечно же странно и несерьёзно.
В процессе поиска направления приложения своих усилий первостепенное внимание следует уделить: наиболее точной оценке условий будущего дела, собственных исходных данных, возможностей и определению того, что необходимо предпринять, обрести для достижения необходимого уровня личностных и профессиональных характеристик.
И помочь этому, к примеру, могут ответы на такие вопросы:
◆ Насколько востребованы и оценены рынком предполагаемые к исполнению и реализации работы, услуги, способности; какова примерная стоимость каждого их качественного уровня?
◆ В каких составляющих предстоящей деятельности я могу считаться специалистом?
◆ Насколько сложным является выбранное мною дело; из какого количества ступеней состоит его «технологическая цепочка»; что из себя представляет каждая такая ступенька?
◆ В какой степени мои базовые физические, возрастные данные, образование, профессиональные навыки, которыми я располагаю на настоящий момент, соответствуют требуемому для успешного решения намеченных задач уровню?
◆ Какие личные характеристики следует усилить?
◆ Какие знания, опыт, профессиональные навыки необходимо обрести?
◆ Что следует предпринять для того, чтобы выйти на конкурентоспособный уровень?
◆ Примерно сколько времени понадобится для достижения уровня способностей, позволяющего справляться с делом при приемлемых рисках?
Конечно же ясно, что качество, достоверность анализа и оценки почти полностью зависят от базовых личностных и профессиональных данных того, кто эти анализ и оценку выполняет. Но ответы на приведённые выше и подобные им вопросы, как и консультации со специалистами, — способны существенно облегчить каждому (и в первую очередь не имеющим достаточных знаний и опыта в намеченных для реализации их замыслов делах) продвижение к пониманию требующих решения задач.
Ещё необходимо понимать, что (вне зависимости от нашего базового потенциала, квалификации) охватить своим вниманием все знания, опыт, информацию по большинству из не совсем простых видов приложения усилий — практически невозможно. Мы ограничены и временем — в сутках только 24 часа — и способностями запоминать, усваивать, достаточно точно сопоставлять и просчитывать разнообразные варианты. Если, к примеру, попытаться выжать максимум всего лишь из одного пункта «технологической цепочки» — из анализа — то и целой жизни не хватит. Та же ситуация и с другими звеньями формулы успеха.
Поэтому:
«Полезно всегда придерживаться двух важнейших принципов, способствующих преобразованию наших идей, замыслов в удачные решения, — золотой середины и пошагового продвижения от простого ко всё более сложному»*
Причём в начале любого дела золотая середина обычно выбирается из очень ограниченного, по понятным причинам, числа вариантов и показателей, что существенно повышает вероятность ошибок. И шагов, для того чтобы едва продвинуться в профессиональном плане, приходится пройти довольно много.
Но, через знания, информацию нужной направленности, их проверку пробными действиями, практикой, — мы обязательно разберёмся с тонкостями выбранного пути и достигнем необходимой точности оценок и выводов.
Уже сегодня появляются возможности по генетической информации определять — в каком направлении тот или иной человек способен достичь наивысших результатов. И, при совершенствовании и внедрении подобных технологий и услуг в будущем, каждый сможет получать ценнейшие сведения в этом важнейшем вопросе. Но, несмотря на столь радужные перспективы, почти все необходимые для успеха в любом занятии составляющие и характеристики нам всё равно придётся познавать, оценивать, развивать и формировать. Ведь прирождённое преимущество — всего лишь дополнительный шанс на пути к намеченному, для реализации которого опять же потребуются и время, и определённые по количеству, качеству и направленности усилия.
4. Формирование потенциала
новых возможностей
«Счастье — не цель,
а побочный продукт»
- Элеанора Рузвельт (1884 — 1962)
Итак, учитывая собственные исходные данные, способности и возможности, мы уже выбрали себе цель, направление приложения усилий, уделили должное внимание оценке «технологической цепочки», условий будущего дела и в какой-то степени определили — что нам следует в первую очередь предпринять, какие качества обрести для достижения необходимого личностного и профессионального уровня.
Главными же и наиболее эффективными составляющими продвижения в этом направлении обычно бывают следующие:
● овладение знаниями, имеющими непосредственное отношение к решаемой задаче;
● обретение необходимых личностных качеств и способностей.
Следование наиболее результативным ориентирам, пробные действия, тренировки, практика — позволят с наивысшей результативностью закрепить полученные знания, проверить соответствие собственных выводов и представлений действительному положению вещей, обрести личные качества и профессиональные навыки требуемого для достижения поставленных целей уровня.
И в ракурсе рассматриваемого нами в этом параграфе смысла давайте вкратце охарактеризуем указанные виды усилий, действий, ориентиров, качеств, способностей.
◆ Овладение знаниями
В отдельных сферах деятельности, для усвоения необходимых знаний, никак не обойтись без серьёзного образования. В большинстве же других, особенно при наличии базового потенциала, имеющего в какой-то степени к ним отношение, — для выхода на приемлемый на первых порах уровень подготовки требуется сравнительно непродолжительный промежуток времени. Но в любом случае, вступая в дело, следует уделить внимание ряду нюансов, в том числе и отмеченных в этой книге. Ведь даже поверхностное, в общих чертах ознакомление с объектом наших надежд, будущих свершений, с нюансами его касающимися — обычно позволяет избавиться от многих иллюзий, первоначальных излишне оптимистичных прогнозов и оценок собственных идей, а значит оберегает от ошибок, ведущих к значительным потерям. Основная же ценность знаний, несомненно, заключается в обретении возможностей для роста профессионального мастерства и способностей решать соответствующие намеченным целям задачи.
◆ Обретение необходимых личностных качеств и способностей
Ещё раз отметим главное:
«Почти любые требуемые для достижения успеха качества и способности можно обрести, натренировать»*
Нужны для этого лишь соответствующие усилия, технологии, время.
Следование наиболее результативным ориентирам
Наряду со многими уже отмеченными весьма полезно знать и помнить следующие:
«Главные решения принимаются не ремеслом, а личностью» - Владимир Меньшов (1939 - 2021)
«Существует множество ценных знаний и верных советов, совершенно бесполезных в решении стоящих перед тобою задач»*
«Используешь передовые принципы — обретаешь лучшие способности, результаты»*
«Кто во всём ищет выгоду — никогда не находит удовлетворения»*
«Выгода и польза — далеко не одно и то же»*
«Чтобы пройти огонь, воду и медные трубы необходимо не поддаться многим искушениям, порокам, проявить силу духа, разумность, умение»*
«Примерная нравственность очень важна потому, что от неё зависит присутствие, развитие или утрата многих важнейших качеств и способностей»*
«Дела дурные выбрал — стал дурным, а добрые — хорошим человеком»*
«Небезупречные нравы самым негативным образом влияют на ум, здравомыслие, умение делать реалистичные оценки, выводы, принимать верные решения»*
«Нашу нравственность, по большей части, формируют главные жизненные принципы, которые мы для себя выбираем»*
«Общая нравственность в значительной степени дрейфует в сторону преобладающей нравственности основных средств массовой информации»*
«Трудности, проблемы — гарантия возможности эффективных решений, открытий»*
«Высшая степень крутизны — не юношеское или великовозрастное позёрство, бахвальство, а ум, знания, доброжелательность и другие личностные и профессиональные достоинства»*
«Большую часть ума занимает способность соблюдать нормы морали, взаимоотношений, взаимодействия. Нет такой способности — и ума почти нет»*
«Даже классные специалисты, учёные получают минимум от возможного при несоблюдении элементарных правил взаимодействия»*
Пробные действия
Главная их роль заключается в проверке получаемых знаний и информации, по каждому пункту «технологической цепочки» предстоящего дела, на достоверность и соответствие собственным первичным оценкам, восприятию. Они позволяют: обрести основы опыта, умения, внести необходимые коррективы в свои намерения и действия, минимизировать возможные риски.
Тренировки
Способствуют развитию профессиональных и личностных характеристик до соответствующего определённым требованиям качественного уровня.
Практика
Формирует новые привычки, потребности, приоритеты, обогащает опыт, доводит до совершенства необходимые способности.
Ранее — особенно подробно в главе, посвящённой тому как выработать в себе качества, необходимые для достижения успеха, — мы уже уделили внимание некоторым из возможных вариантов решения задач, достойных на полном основании быть причисленными к разряду наиболее сложных. Теперь, в дополнение к уже отмеченным, давайте рассмотрим или же вспомним ещё несколько нюансов, имеющих отношение к вопросу формирования потенциала новых возможностей.
● Мы так устроены, что, когда смотрим, к примеру, на атлета, легко упражняющегося с тяжёлыми гирями, нам начинает казаться, будто и мы столь же легко и непринуждённо способны делать то же самое.
Ещё проще могут представляться обязанности различных (в том числе и наших непосредственных) руководителей. Ведь от нашего внимания обычно скрыта большая часть информации, условий, принятых решений и смысла их действий.
Так, один известный философ средневековья (как, по сути, исходя из немалого числа оценок, выводов, поступков, зачастую считают и многие из нас) полагал, что того, чего мы не видим, — не существует. В действительности же, для существования всего, что есть на белом свете, совсем не обязательно чтобы мы на это смотрели.
И в тех случаях, когда мы наблюдаем за действиями атлетов или оцениваем решения какого-либо специалиста, полезно иметь в виду: для понимания происходящего — в этих действиях, процессах следует, сделав хотя бы один или несколько начальных приёмов, себя испытать; а чтобы суметь — не обойтись без учёбы и тренировок. Иначе, самое малое, — неожиданный конфуз и слегка подмоченная репутация нам почти гарантированы.
«На начальника глядишь, то ж мне верховодит — ничего не делает, лишь руками водит»*
«Тому, кто от усталости или бокалов звона не в состояньи уж свои дела рядить, обычно кажется, что он теперь лишь может — по крупному руководить»*
● «Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным» - Цицерон
За прошедшие после рождения вышеприведённой фразы великого трибуна и мыслителя две тысячи лет — многое значительно усложнилось. Но общие подходы к решению подобных задач конечно же остались прежними. И в её дополнение и развитие сегодня также можно отметить, что ни один одарённый, талантливый и даже гениальный человек не способен выработать идеальный план действий, гарантирующий успех. В любом случае необходима проверка на практике.
Кроме того, план, намеченный вчера, учитывающий все условия и нюансы, может потребовать некоторых коррективов уже сегодня. Потому что и за такой непродолжительный период времени один-два каких-нибудь фрагмента в общей цепочке составляющих задачи — имели шанс слегка измениться и повлечь вслед за этим необходимость использования несколько иных решений. И в каждом случае помочь не наделать серьёзных ошибок, отработать наиболее точный курс движения к намеченному, обрести необходимые профессиональные навыки способны только реалистичность, достоверные знания, пробные действия, тренировки, труд.
● Одних целей можно достичь, приложив усилия лишь в нескольких направлениях. Для того же чтобы добиться других, в том числе и таких, к примеру, как успех в предпринимательстве (особенно связанном с инновациями), — привлекательность и значимость которого будет год за годом нарастать — потребуется соответствие значительному числу условий, требований, развитие и использование большинства полезных качеств и способностей, отмеченных в этой книге.
● Полезно (хотя бы совсем немного времени) попрактиковаться в роли рядовых исполнителей на некоторых дающих наиболее полное представление об основных характеристиках дела технологических операциях, видах деятельности, должностях.
● Определённый объём несложных действий (с чего обычно и начинается наше продвижение к намеченным целям), набрав какой-то количественный потенциал, — ступенчато, обычно незаметно для нас самих, будет переводить нас на новый и новый более высокий и совершенный качественный уровень, позволяющий справляться со всё более и более сложными задачами.
Подобное развитие событий подтверждается и философским законом перехода количества в качество:
«Развитие осуществляется путём накопления количественных изменений в предмете, что неизбежно приводит к нарушению его меры (стабильного состояния) и скачкообразному превращению в качественно новый предмет»
● Не стоит недооценивать никакого представляющегося на первый взгляд довольно заурядным занятия, направления. Потому что почти любое простейшее знание, умение, изделие, дело, доведённое до высших степеней качества, совершенства, обретает соответствующего уровня сложность и ценность.
● Но, наряду с владением знаниями, относящимися к формированию потенциала новых способностей и возможностей, важно иметь представление и о том, что никак или почти никоим образом не влияет на этот процесс и не приносит какой-либо мало-мальски значимой пользы.
Нам, к примеру, как уже отмечалось ранее, нравится предаваться развлечениям, удовольствиям разного рода, проводить время в приятных беседах с друзьями, близкими. Но, по сути, развлечения, удовольствия и беседы нас совершенно ничему не учат и фактически просто останавливают наше развитие, совершенствование. Без подобного времяпрепровождения конечно же не обойтись. Нам жизненно важны общение с родными и друзьями, отдых, расслабления в промежутках между занятиями, работой. Но при всём этом надо, соблюдая меру, чётко себе представлять — для знаний, умения и самое главное опыта практически всё это время становится безвозвратно потерянным.
«Человек, пока наслаждается, ни над чем не может задуматься. Чем сильней и продолжительней наслаждение, тем вернее оно гасит свет разума» - Цицерон
К этому можно добавить и то, что не только увлечённость, но и само нахождение в среде лёгкой доступности удовольствий, развлечений, удовлетворения потребностей в азартных играх — ограничивает перспективы, снижает профессиональные и творческие возможности.
«Когда ты даже не участник, а лишь рядом с развлечением — какое уж тут обучение»*
А потому, с учётом сказанного, наиболее перспективным и плодотворным для каждого из нас мог бы стать такой вытекающий из известной русской пословицы жизненный принцип:
«Делу — время; потехе, развлечениям, удовольствиям — час»*
Кроме того, весьма полезно знать ещё одну способную помочь избежать развития в будущем далеко не лучших жизненных потребностей закономерность:
«Делу — время, бесполезным занятиям — час. Потому что иной подход фактически делает тех, кто его выбрал, инвалидами первой группы. Ведь без телевизора, компьютера, телефона — они как без рук»*
О возможных не лучших последствиях от избытка подобных увлечений в несколько ином смысле предупреждал и гениальный Альберт Эйнштейн:
«Я боюсь, что обязательно наступит день, когда технологии превзойдут простое человеческое общение. И мир получит поколение идиотов»
● И, напротив, — по сравнению с излишней увлечённостью занятиями, направленными на удовлетворение изложенных в предыдущем пункте потребностей, — решение задач, преодоление препятствий, трудностей на пути к значимым целям обогащают наши знания, опыт. Встречи же со сложностями, о способах преодоления которых невозможно найти никакой информации, — наш шанс открыть что-то новое. Поэтому полезнее не избегать таких «проблем», а целенаправленно искать их.
«Упражнения рождают мастерство» - Тацит
«Учёба и действия, направленные на достижение цели, — причём действия и удачные, и ошибочные — рождают знания и опыт, понимание и мастерство, оптимизм и благополучие, избавляют от страхов, неуверенности и уныния»*
- Евгений Шилов
5. Наиболее достойные, результативные жизненные
принципы, высокие нравственные ориентиры,
духовность, сдерживающие эгоистические
проявления качества, соблюдение норм морали,
способность учитывать права и интересы
окружающих, ответственность, доброжелательность,
любовь, здравый смысл
«Всё, что мы собой представляем,
создано нашими мыслями»
- Будда
Достойные жизненные принципы, высокие
нравственные ориентиры
На то, какой вектор мыслей, намерений, а значит и действий мы обретём, — самым решающим образом влияют наши жизненные правила и принципы, нравственные ориентиры. Кроме того, они фактически и являются теми самыми началами, истоками большинства результатов, к которым мы придём. И подобно тому как в мотке разных ниток у каждой своё начало и свой конец, так же и каждый выбранный нами жизненный принцип ведёт к совершенно определённым, соответствующим ему результатам.
И любой форме поведения, действий, направленных на удовлетворение наших желаний, так же как и принципам, которых мы придерживаемся, по сути, можно найти достаточно чёткие смысловые аналоги, отражённые в давно уже ставших крылатыми высказываниях известных мыслителей и воплощении опыта и мудрости народов — пословицах и поговорках. Но их качественные характеристики имеют самые различные значения и ценность. От того же какие принципы являются для нас приоритетными, к примеру:
«Работа не волк
— в лес не убежит»
или «Где работно, там и густо,
а в ленивом дому пусто»,
«Мы и сами с усами»
или «Хороший советник лучше
любого богатства»
и от следующего за ними, как уже было отмечено, и соответствующего им выбора действий — зависит то, что мы получим через минуту, день, год или десятилетие.
При сравнении же, на примерах миллионов людей, результатов такого выбора складывается вполне определённый вывод о том, что наивысшей эффективности и оценки наших действий, поведения — легче всего достичь, отдавая предпочтение не тому, что по сегодняшним представлениям нам больше нравится, а придерживаясь следующих и им подобных важнейших жизненных правил и принципов:
◆ неукоснительно соблюдай главные условия гармоничных взаимоотношений, взаимодействия с окружающими;
◆ решай задачи любой сложности, полагаясь главным образом на собственные силы, будто помощи тебе ждать неоткуда;
◆ не избегай, а стремись брать на себя ответственность — без неё не удастся обрести многих полезных качеств и достичь намеченных целей;
◆ век живи, век учись;
◆ всякое умение трудом даётся;
◆ без труда нет плода;
◆ чудеса случаются, но для этого надо много трудиться;
◆ высоко ценится только 100%-й результат;
◆ последующий день — ученик предыдущего дня, а развлечения, удовольствия не прибавляют нам ни знаний, ни умения. Поэтому и «делу — время, потехе — час» хотя бы до момента накопления имеющего хорошую цену потенциала знаний, умения, необходимых для достижения желаемых результатов личностных качеств;
◆ секрет успеха в постоянстве цели;
◆ долг платежом красен, в том числе и по отношению к родителям, старшему поколению.
Мы уже знакомились с очень мудрым, точным и полезным — для того чтобы оно было понято и принято в качестве одного из главных жизненных принципов — высказыванием китайского философа Лао-Цзы: «Будьте внимательны к своим мыслям — они начало поступков». А вот жизненные принципы, основы нравственности, выкристаллизованные в процессе воспитания, — в свою очередь, постепенно формируют наши приоритеты, предпочтения, ценности, психологию либо созидателя, либо потребителя и соответствующие психологии одного или другого типа характер и направленность мыслей.
То есть изначально и постоянно следует уделять пристальное внимание своим главным жизненным принципам, которые, кстати сказать, также зависят от нашего опыта и тех же приоритетов, ценностей, психологии. И если всё это объединить и упростить, можно вывести, к примеру, такую последовательность взаимного влияния отмеченных характеристик:
«Главные жизненные принципы, нравственные ориентиры — формируют наши предпочтения, ценности, психологию, мысли; а мысли — ведут к соответствующего рода планам, приёмам и характеру выбираемых нами для достижения намеченных целей действий»*
В развитие отмеченного выше — по аналогии с мыслью французского философа XVIII века Клода Гельвеция о том, что знание некоторых принципов способно легко возместить незнание некоторых фактов, — основываясь на многочисленных примерах, можно сделать ещё один интересный и весьма полезный вывод:
«Следование нескольким важнейшим жизненным принципам в определённой степени компенсирует недостаточный уровень некоторых качеств, способностей, наилучшим образом помогает в их совершенствовании и создании благоприятных для решения любых задач возможностей»*
* - Евгений Шилов
Духовность
«Духовность — свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов перед материальными»
- С.И. Ожегов и Н.Ю. Шведова
Тому что человек стал человеком, сохранился как вид — он в первую очередь обязан духовности и любви к ближнему.
Духовность присуща человеческой природе много десятков тысяч лет. Она главным образом проявлялась и проявляется в способности заботиться, беречь, дорожить своими родными и близкими, в обострённом стремлении к справедливости, познанию, удовлетворению культурных потребностей, вере в разумное, доброе, вечное.
За столь долгое время, благодаря развитию человеческой цивилизации, — усложнялись, совершенствовались многие сферы жизни, на которые распространились духовные интересы людей. С помощью опыта народов и учений великих мыслителей обогащалось понимание самого термина «духовность». Но основной её смысл фактически не изменился.
Значимое влияние на духовное воспитание людей на протяжении последних веков оказывали и в настоящее время продолжают оказывать ведущие мировые религии.
Одной из основ служения каждой из них является стремление привить людям высокие моральные ценности, помочь им в помыслах и поступках стать добрее и чище.
И в значительной степени благодаря этому, каких бы взглядов мы ни придерживались, — важнейшая часть жизненных ориентиров большинства из нас связана с «сидящими» в нашем подсознании главными заповедями.
Оценивая то, какую роль в нашей жизни играет духовность, можно, помимо прочего, отметить — без духовности, определённой доли разумного и доброго идеализма, традиций, имеющих многовековую историю, наше бытие становится хаотичным, тусклым, приземлённым, механистичным, во многих смыслах пустым, а человек утрачивает целый ряд своих лучших отличительных особенностей.
Но духовность имеет ещё одну совершенно определённую высшую ценность, о чём всегда полезно помнить каждому. От того есть она у человека или её нет в огромной степени зависит — что у него с головой, с его самыми значимыми личностными качествами и способностями. Ведь:
«Духовность — основа ума, здравомыслия»*
«Коль нет духовности — бал правит глупость»* - Евгений Шилов
Сдерживающие негативные, эгоистические
проявления качества
Эти качества для человека имеют чрезвычайно важное значение.
А чем главным образом они мотивированы?
◆ генетической памятью — так как наибольшие шансы выжить, особенно в критических условиях существования, имели те предки современных людей, у которых с этими характеристиками было всё в порядке;
◆ опытом общежития, пониманием возможных отрицательных реакций окружающих на негативные, эгоистические проявления, поступки;
◆ внутренними нравственными приоритетами и потребностями.
А теперь перечислим и вкратце охарактеризуем основные из наших сдерживающих подобные проявления качеств:
● стыд
«Стыд — чувство сильного смущения от сознания предосудительности поступка, вины»
- С.И. Ожегов и Н.Ю. Шведова
«Стыд есть драгоценнейшая способность человека ставить свои поступки в соответствие с требованиями той высшей совести, которая завещана историей человечества» - Михаил Салтыков-Щедрин (1826 — 1889)
«Боимся же мы нередко и общественного мнения, как бы нас не сочли за дурных людей, если мы совершаем или говорим что-либо нехорошее. Этот вид страха мы называем стыдом» - Платон
«Для того чтобы собственно человеческий способ регуляции поведения стал возможен, у человека должно быть выработано своеобразное внутреннее отвращение к дурному, к собственным аморальным поступкам — именно это лежит в основании чувства стыда»
- Галина Голубева
«У кого нет стыда, у того отсутствует и вера»
- Коран
«В общем-то нет никакой разницы между потерявшим стыд и больным на всю голову»*
«Кто утратил стыд, того нужно считать погибшим»
- Плавт
«Ничто вернее того, чего человек стыдится и чего не стыдится, не показывает ту ступень нравственного совершенства, на которой он находится» - Лев Толстой
● совесть
«Совесть — это категория этики, характеризующая способность личности осуществлять моральный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков» - Галина Голубева
«Совесть — чувство нравственной ответственности перед окружающими и перед самим собой за свои поступки, поведение. Совесть — неизменная спутница духовности, как, впрочем, и духовность — совести»*
«Совесть и человек взаимозависимы: нет человека — нет совести, нет совести — нет человека»
- Вадим Зверев
«Нет подушки мягче, чем чистая совесть»
- французская пословица
«Совесть — это единственная гарантия того, что человечество всё-таки будет следовать по стезе добродетели» - Сомерсет Моэм
«Берегись всего того, что не одобрено твоей совестью» - Лев Толстой
«Да, жалок тот, в ком совесть нечиста»
- Александр Сергеевич Пушкин (1799 — 1837)
● ответственность
Ответственность — важнейшее качество, о котором на страницах этой книги упоминалось не раз.
Обладание чувством ответственности удерживает от глупостей и ведёт к формированию целого ряда имеющих высокую цену способностей.
● понимание личных обязанностей; умение реально оценивать свои способности и возможности, вклад в дело; самокритичность; самоконтроль
Эти характеристики формируются в нас благодаря естественным условиям во взаимоотношениях с близкими и окружающими нас людьми, воспитанию и самовоспитанию в духе доброжелательности, уважительности к ним, учёта их интересов, прав и свобод.
Каждому из нас, несомненно, очень важно и полезно беречь и развивать все эти сдерживающие негативные, эгоистические проявления качества, являющиеся своего рода «внутренними тормозами» и «оберегами от глупостей». Иначе не удастся избежать многих неприятностей и бед, к которым обязательно приведёт следующее развитие событий:
«Были бы желание и недостаток качеств, удерживающих от дурных поступков, — а повод их совершить всегда найдётся»*
«Минутное удовольствие часто бывает причиной долгих страданий» - Кристоф Виланд (1733 — 1813)
«Нужно позволять себе не всякие удовольствия, но только те, в которых нет ничего дурного» - Эпиктет
Соблюдение норм морали, способность учитывать
права и интересы окружающих
Ранее уже отмечалось, что знания, опыт, умение, как и большинство других качеств и характеристик, не передаются нам по наследству.
А наделены ли мы от природы какими-то данными, помогающими нам находить и придерживаться высоких нравственных ориентиров, учитывать права и интересы окружающих нас людей? Или же наше соответствие общепринятым правилам поведения, взаимоотношений достигается лишь благодаря воспитанию, самовоспитанию и заучиванию этих самых правил?
На этом вопросе вкратце мы уже останавливались. Учитывая же первостепенное значение вытекающих из него выводов, давайте здесь уделим ему ещё немного внимания.
Наблюдая, к примеру, то, как легко почти каждый ребёнок запоминает и начинает понимать, что можно делать, а что нельзя, кто хорошо себя ведёт, а кто плохо, и принимая также во внимание, что значительное большинство людей знают или чувствуют, как надо поступать во многих тысячах разнообразных ситуаций, не прочитав при этом ни одной книги по этике или этикету,— можно констатировать следующее:
«Каждый нормальный человек — благодаря наследственной генетической памяти, поведенческим программам — обладает чутьём и задатками понимания основных принципов морали»*
Причём из-за того что в прежние времена благополучие и сама жизнь каждого конкретного человека в значительно большей степени, чем теперь, зависели от соответствия его поведения правилам взаимоотношений, взаимодействия — людей, не чувствующих, не понимающих эти принципы, было меньше.
То, что «знание» основ нравственности в значительной мере передаётся нам от природы, по наследству, отчасти подтверждает и такой пример. Ещё задолго до появления трудов великих просветителей-моралистов, за несколько тысяч лет до нашей эры, в древнем Египте, рядом с мумией клали папирус с переписанными из «Книги мёртвых» такими и им подобными оправданиями перед богами: «Я не чинил людям зла... Я не творил дурного... Я не поднимал руку на слабых... Я не причинял слёз... Я не убивал... Я не приказывал убивать... Я не совершал прелюбодеяния... Я не сквернословил...». (Мухаммед. Антология гуманной педагогики. М., 1992, с. 309)
Соответствие высоким нравственным критериям имеет первостепенную важность не только для достижения лучших из возможных результатов деятельности, но и для добрых отношений с окружающими, для собственной душевной удовлетворённости. Ведь и в наше время, наверное, каждому доводилось слышать в различных телеинтервью, как многие известные, успешные люди в качестве главных жизненных достижений на первые места ставили — счастливые семейные узы, рождение и воспитание детей, безграничную благодарность своим родителям, любовь, заботу о них, настоящую бескорыстную дружбу, а также то, что, добившись многого на творческой, профессиональной ниве, они никого не подставили, не предали, не шли к своим целям по чьим-то головам.
От природы мы наделены ещё одним важнейшим качеством — являющимся великолепным противовесом, защитником от дурных склонностей, поступков; помощником, стимулом для противостояния, к примеру, таким негативным проявлениям, как жадность, эгоизм, двойные стандарты, — способствующим соблюдению общепринятых правил и норм общежития. Им является свойственная каждому из нас — всепоглощающая потребность и стремление достичь уважения, признательности к себе со стороны окружающих.
А теперь попробуем сформулировать первичные, системообразующие принципы морали, фактически «сидящие в наших генах», из которых вытекают и с помощью которых можно объяснить большинство определений, норм, правил этики и этикета и достичь высших ступеней нравственного и духовного развития.
Но предварительно заметим, что наши личные склонности, предпочтения, интересы, потребности, намерения, действия можно условно разделить на два типа:
◆ касающиеся лишь нас самих, то есть не затрагивающие ничьих прав, свобод и интересов;
◆ находящиеся на общем с другими людьми «поле» прав, свобод и интересов.
И конечно же каждому должно быть понятно, что:
◆ в вопросах, где не затрагиваются ничьи права, свободы, интересы, где не наносится ущерб общей среде обитания, — мы имеем полное право вести себя и действовать безо всяких ограничений;
◆ там же, где наши права, свободы, интересы пересекаются с правами, свободами и интересами других людей, — следует, путём взаимных уступок, соблюдать равенство и претендовать лишь на причитающуюся долю прав, свобод, интересов, одновременно принимая на себя соответствующую долю обязанностей, ответственности.
Итак, важнейшими принципами морали — по смыслу являющимися истоками, базисом и наилучшим образом объясняющими бóльшую часть норм и правил этики и этикета, соблюдение которых способствует формированию гармоничных взаимоотношений, взаимодействия с окружающими нас людьми, — являются:
◆ Недопущение поступков, способных вызвать обоснованные негативные реакции, неудовлетворённость, претензии окружающих.
Последствия наших действий в этом смысле легко просчитываются ответом на вопрос самому себе: «А как на аналогичное действие, поступок со стороны кого-либо прореагировал бы я?»
◆ «В основе всех хороших манер лежит одна забота — забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо»
- Д. С. Лихачёв
◆ Равенство прав и свобод, равенство общих обязанностей, ответственности.
◆ Взаимность, стремление поддерживать баланс добродетельности.
◆ Изначально уважительное отношение к любому человеку.
◆ «Заботясь о счастье других, мы находим своё собственное» - Платон
◆ «Не делай другим того, чего не желаешь себе»
- Конфуций
◆ «Не делай другому того, что было бы неприятно тебе самому» - древнеиндийское изречение
◆ «Идеальный гость тот, при котором хозяин чувствует себя как дома» - неизвестный автор
◆ «То, что нравится тебе в других, понравится и другим в тебе» - Филипп Честерфилд
◆ «Ни одним качеством я не хотел бы обладать в такой степени, как умением быть благодарным. Ибо это не только величайшая добродетель, но и мать всех добродетелей» - Цицерон
«Благодарность, любовь — всего изящней красят человека»*
◆ Использование в общении таких и им подобных поистине волшебных слов, как: «Здравствуйте», «Спасибо», «Пожалуйста», являющихся простейшими проявлениями благодарности, уважительности, вежливости, доброжелательности.
◆ «На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай и свой затевай» - русская пословица
◆ «Если не можешь иметь то, что хочешь, научись хотеть то, что имеешь» - Аристотель
◆ «Долг платежом красен» - русская пословица
◆ «Ни у кого нет права навязывать другим свои взгляды, вкусы, идеологию, веру»*
◆ «В чужой монастырь со своим уставом не ходят»
- русская пословица
◆ «Давать без излишеств и принимать лишь крайне необходимое, не унижаясь» - Конфуций
◆ Бережное отношение к природе.
◆ Всем нам нравятся одни человеческие качества, поступки и не нравятся другие. И, как правило, качества и поступки, которые нам нравятся в других людях, никоим образом не мешают нам, не ущемляют наших прав, свобод, интересов. Поэтому, помимо отмеченных, во всех смыслах полезны — и для получения высших из возможных оценок наших профессиональных способностей, и для достижения уважения, признательности, расположения окружающих — следующие наши личностные характеристики: честность, вежливость, доброжелательность, скромность, деликатность, пунктуальность, аккуратность, чистоплотность, чувство меры, бережливость, отсутствие жадности, самостоятельность, ответственность, готовность помочь близким в сложных жизненных ситуациях.
Но имеет смысл ещё раз напомнить, что самая главная ценность кроется не в знании изложенных выше принципов и стремлении их соблюдать, а в совершённых поступках, действиях. Только они (и наилучшим образом в достаточно жёстких, критических обстоятельствах) показывают истинную цену наших жизненных принципов, нравственных ориентиров, крепости воли и духа.
Для лучшего понимания этого момента можно, к примеру, вспомнить того инока из анекдота, который, после падения ему на ногу чугунного радиатора отопления, сразу же прервал свой обет молчания.
«В конечном итоге то, что из себя представляет человек, хорош он или плох, определяется не тем, каких взглядов он придерживается, во что верит или не верит, в государстве с каким экономическим, социальным и политическим устройством живёт, — а совокупностью его поступков, действий»*
Доброжелательность, любовь
Основой добрых взаимоотношений между людьми являются доброжелательность и любовь.
Доброжелательность и любовь — ценнейшие качества, присущие, к сожалению, не каждому человеку.
На страницах этой книги уже приводились мысли о значимости в нашей жизни доброжелательности и любви к людям. Но мы можем ещё многого не понять, если не впитаем в себя мудрость следующих изречений из Библии:
«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле»
«Люби ближнего твоего, как самого себя»
«Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья»
«Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви — то я ничто»
«Более всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства»
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит»
И вне зависимости от того, кто во что больше верит — в Бога, в науку или в мудрость природы, — каждому, в его делах и душевных исканиях, самой доброй спутницей и помощницей будет любовь.
Здравый смысл
«Судьба здравого смысла —
быть всегда старомодным»
- Вильгельм Швёбель
«Без достойных жизненных принципов, высокой нравственности, сдерживающих эгоистические проявления качеств, способности учитывать и соблюдать права и интересы окружающих, духовности и доброжелательности — невозможно истинное здравомыслие»*
Как можно заметить из приведённой формулировки, среди качеств и характеристик, способствующих формированию здравого смысла, не упомянуты ни знания, ни профессионализм. И тому есть простое объяснение — не они оказывают основное влияние на этот процесс.
Проблемы со здравым смыслом конечно же случаются и от природы. И тогда подобную ситуацию очень сложно исправить.
«Один-два дурных не откликающихся на требования перемен гена способны исказить восприятие всего происходящего»*
«У многих мало что получается из-за имеющейся у них генетической потребности идти наперекор элементарному здравому смыслу, верить любым нелепицам, обещающим чудо»*
Но намного чаще изъяны в здравомыслии вытекают из многих причин, тому способствующих.
«Дурные дела, увлечения, тепличные условия, безответственность, потребительская психология, жадность и фанатизм лишают здравомыслия»*
«Самостоятельность, ответственность — лучшая среда для здравомыслия»*
«За необузданными страстями прячутся слабые воля, ум, дурные нравы»*
«Около 10% людей имеют природное и ещё от 10 до более 50% (из-за выбора не лучших жизненных принципов, дел и приёмов, используемых для достижения поставленных целей) — приобретённое непонимание некоторых важнейших истин, норм морали, взаимодействия, что лишает их и значительной доли здравомыслия»*
Недостаток или отсутствие ключевых достоинств обязательно чем-то заполнится. В том числе и такой гремучей смесью качеств, способностей, ощущений действительности и значимости своей роли в ней, при которой их обладателям, по сути, всё чаще в голову будут приходить мысли типа той, что очень удачно подметил Аркадий Давидович:
«Мы не позволим фактам клеветать и кощунствовать»,
либо, какая уж тут разница, по разумности схожие с теми, что роились у обитателей известной дачи из Владимира Высоцкого, писавших письмо в редакцию телепередачи «Очевидное — невероятное» с предложением выпить беспокоящий их своими тайнами и опасностями Бермудский треугольник:
«...Пусть — безумная идея, —
Не решайте сгоряча.
Отвечайте нам скорее
Через доку главврача!
С уваженьем... Дата. Подпись.
Отвечайте нам — а то,
Если вы не отзовётесь,
Мы напишем... в Спортлото!»
Здравомыслие по С.И.Ожегову и Н.Ю.Шведовой — это способность здраво, толково мыслить, рассуждать.
К сожалению, такая оценка мало что раскрывает. И за общим ощущением здравости и толковости мыслей, рассуждений, при более внимательном рассмотрении, очень часто оказывается невозможным найти ни смысла, ни пользы, ни здравости, ни толковости.
Учитывая это, значительно более точным и полезным может оказаться следующее определение:
«Здравомыслие — это природное чутьё и обретённое понимание главной сути явлений, процессов, причинно-следственных связей, свойств, присущих человеческой природе, правил оптимальных взаимоотношений, взаимодействия, общеполезного баланса прав, свобод, обязанностей и ответственности; это способность к реалистичным оценкам, эффективным решениям, прогнозированию наиболее вероятных реакций, результатов»*
Как уже отмечалось выше, в общем-то, нет особых сложностей с обретением знаний и умения достаточно высокого уровня. Со здравым же смыслом проблем немало. В том числе и у значительной части считающихся умными и успешными людей! Ведь здравый смысл можно легко утратить по многим отмеченным в данном учебнике причинам.
Обратим внимание на ещё один весьма примечательный нюанс. Все мы хотим быть счастливыми. Но, без упомянутых в этом параграфе качеств, нам не достичь чувства, состояния высокого, высшего удовлетворения, которым главным образом и характеризуется счастье. И совсем не случайно тем, у кого вышеназванные качества не в почёте, обычно и успех — не успех, и счастье — не счастье.
Есть такое понятие — «стартовый капитал», представляющий из себя, согласно энциклопедическому словарю экономики и права, начальный капитал, необходимый для открытия собственного дела, создания предприятия.
Наличию такого капитала многие придают решающее значение.
В действительности же стартовый капитал в виде каких-то оборотных, инвестиционных средств может быть полезен, представлять из себя реальную ценность лишь как вторичная добавка к главной части стартового капитала — достойным жизненным принципам, высокой нравственности, способности учитывать права и интересы окружающих, ответственности, духовности, доброжелательности, формируемому этими качествами здравому смыслу, а также знаниям, опыту, профессионализму, волевым качествам. Без этих важнейших составляющих любые финансовые вложения будут в лучшем случае малоэффективны, а вероятнее всего — утрачены.*
6. Понимание принципов и правил
взаимоотношений, сути процессов, условий
и главных составляющих дела, его невозможность
без знаний, опыта, здравомыслия
«Всякий слышит лишь то,
что понимает»
- Плавт
«Понимание — это осознание истинного содержания любого предмета, события, явления, действия, процесса»*
«Понимание формируется из знаний, разностороннего положительного и отрицательного опыта, запоминания его истинных качественных характеристик и из способностей делать не иллюзорные, а реальные, точные оценки, правильные выводы»*
По своей сути — понимание сродни мудрости. Но оно, из огромного числа возможных в каждом случае, распространяется лишь на совершенно определённые вопросы мироздания. Мудрость же постепенно формируется из «островков» понимания в целостные, системные, проверенные временем представления главным образом по тем имеющим наиважнейшее значение в жизни каждого человека направлениям и характеристикам, основные из которых были нами затронуты в предыдущем параграфе.
«Слово звучит лишь в отзывчивой среде»
- Пётр Чаадаев (1794 — 1856)
«В этом мире не говорится почти ничего, что было бы понято так, как оно сказано, и не делается почти ничего, что было бы воспринято так, как оно сделано»
- Дени Дидро (1713 — 1784)
«Речь понимания доступна немногим, даже если все говорят на одном языке»*
«Большинство людей, произнося одни и те же слова, вкладывают в них различный смысл»*
«Я слышу, и я забываю. Я вижу, и я помню. Я делаю, и я понимаю» - Конфуций
«Много знать ещё не означает много понимать»
- Гераклит Эфесский (ок.540 — 480 д.н.э.)
«Знать — не значит понимать. Можно знать много, но почти ничего не понимать»*
«Все смотрят — видят единицы»*
«Чего не понимают, тем не владеют» - Иоганн Гёте
«Знания могут быть разного уровня. Понимание же, как и опыт, — либо есть, либо его нет»*
«Люди общительны. Все о чём-то разговаривают. Но лишь немногие одинаково оценивают и понимают смысл сказанного, потому что для этого необходимо иметь близкие по уровню знания, опыт, нравственные ценности»*
«Когда нам не возражают или слушают и молчат — мы полагаем, что нас понимают и с нами согласны. В действительности же, как правило, это не совсем так или совсем не так»*
«Рассуждай токмо о том, о чём понятия твои тебе сие дозволяют» - Козьма Прутков
«Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий» - Козьма Прутков
«Ослу образованье дали,
Он стал умней? Едва ли.
Но раньше, как осёл,
Он просто чушь порол,
А ныне — ах, злодей, —
Он с важностью педанта
При каждой глупости своей
Ссылается на Канта»
- Саша Чёрный (1880 — 1932)
«Если можно быть учёными чужой учёностью, то мудрыми мы можем быть лишь собственной мудростью»
- Мишель Монтень
«Учёный может понимать невежду, потому что он сам был таковым в детстве. Невежда же не может понимать учёного, ибо никогда таковым не был»
- Клод Гельвеций
«Никакое даже самое высокое образование не гарантирует понимания того, что в значительном большинстве вопросов, профессий — каждый человек дилетант»*
Тех, кто не в состоянии понять, о чём в действительности идёт речь в том или ином информационном источнике, очень наглядно характеризует русская пословица:
«Смотрит в книгу — видит фигу»
Но, по сути, все мы, когда знакомимся с чем-то нами не изученным, не испытанным, в большей или меньшей степени оказываемся в подобном положении.
«То, что я понял, — прекрасно, из этого я заключаю, что и остальное, чего я не понял, — тоже прекрасно» - Сократ
«Прочитал — значит умеешь читать, но это ещё не говорит о том, что ты понял прочитанное; услышал информацию — значит обладаешь слухом, но и это не означает, что услышанное стало тебе понятным. Для того же чтобы что-то понять, необходим собственный опыт — и опыт не в общем, а непосредственно в рассматриваемом вопросе»*
«Информация, знания без опыта — что листья древа без корней, ствола, ветвей»*
«Без опыта нет понимания»*
«Без опыта можно лишь что-то представить, предположить, но невозможно понять»*
«Основой почти всех знаний, большинства наук, понимания истин является опыт»*
Но важнейшим является то обстоятельство, что:
«Для понимания важен не любой опыт, а только тот, что обретён в результате реализации достойных намерений достойными методами»*
Потому что опыт, основанный на использовании не честных, не этичных приёмов, — приводит не к пониманию, а к постепенной потере духовности, лучших личностных качеств и жизненных ориентиров, к извращённым, искажённым оценкам, выводам, не позволяющим в конечном итоге достичь чего-то стóящего, а способным лишь завести в тупик.
В связи с чем можно констатировать:
«Для понимания обязательны не только знания, опыт, но и здравый смысл, который не сможет сформироваться без духовности, высокой нравственности и ответственности»*
«Очень многое мы способны понять лишь оказавшись в сложных, критических условиях, обстоятельствах. Преодолев же их, если не зафиксируем сделанные выводы в своей памяти, — можем утратить обретённое понимание»*
«Действия без понимания — минимум эффективности при максимальных рисках»*
«Попытки добиться понимания вопроса человеком, не имеющим в нём необходимого опыта, — как и фактически утратившим его вследствие отсутствия полноценной практики или по причине пребывания в каких-то тепличных условиях, а также тем, для кого само это понимание «невыгодно», — вероятнее всего, обречены на неудачу»*
«Каждый слышит, замечает только то, что ему выгодно, к чему он проявляет интерес и то, что понимает»*
«Даже простейшие решения ранее неразгаданных сложнейших задач поначалу мало кем понимаются»*
Итак, мы с вами достаточно разносторонне исследовали суть, казалось бы, такого ничем не выделяющегося среди многих других, но имеющего важнейшее, первостепенное значение для достижения успеха качества, каковым является понимание. Оно выкристаллизовывается из нескольких важнейших составляющих успеха. От его обретения зависит очень многое, в том числе и самое главное, без чего чрезвычайно сложно добиться успеха — оптимальный выбор действий.
«Критерием понимания служит способность к правильной оценке и оптимальному выбору действий»* - Евгений Шилов
7. ВЫБОР ОДНОГО ИЗ НАИБОЛЕЕ
ОПТИМАЛЬНЫХ ВАРИАНТОВ
НАПРАВЛЕННОСТИ ДЕЙСТВИЙ
«Метод исследования
важнее открытия»
- Лев Ландау (1908 — 1968)
«Познаешь суть процессов, явлений, главные качества, интересы и способности личности — станут понятны и возможные причины, следствия, результаты»*
«У одних людей открытых граней сущего, возможных вариантов развития событий — единицы; у других — десятки, сотни, тысячи»*
«Высокий результат обычно гарантируют лишь единичные варианты использования необходимых для успеха качеств и способностей. Вариантов же организации проблем и неудач — великое множество»*
В значительном большинстве дел наибольшую важность, сложность и трудоёмкость представляют не сами действия, а то, что им предшествует — процесс формирования способностей и непосредственно оптимального выбора планируемых к использованию приёмов на основе оценок, анализа, выводов и рассмотрения различных вариантов действий.
Чем сложнее задача — тем более высокого уровня потребуются знания, опыт, профессиональные навыки, тем сложнее процесс выбора оптимальных действий.
Почему выбор направленности действий, а не просто действий? В некоторых делах, где переменные факторы, влияющие на получаемые результаты, практически отсутствуют, можно было бы предложить более чёткое определение — оптимальный выбор действий. Это касается и отдельных простейших действий, их фрагментов. Но чаще — из-за нашей неподготовленности в какой-либо сфере, сложности и значительного числа звеньев в решаемой задаче — вероятность проявления и переменных, и случайных факторов бывает достаточно высока. Кроме того, действия и их направленность — не одно и то же. Направленность действий представляет собой некий набор, комплекс, систему действий определённого характера, рождённых (на базе склонностей, предпочтений, жизненных принципов, знаний и опыта) нашими мыслями.
Мы уже рассмотрели важнейшие ступени и характеристики, влияющие на качество нашего выбора, определение оптимальной направленности наших действий.
И теперь — опираясь главным образом на базовый потенциал и, в случае их обретения, на необходимые для решения новых задач (полученные через учёбу, пробные действия, тренировки и практическую деятельность) дополнительные знания, опыт, профессиональные навыки, более совершенные личностные качества, а также на достигнутое благодаря всему этому и здравому смыслу понимание — мы располагаем хорошими шансами, способностями и возможностями для того, чтобы наш выбор направленности действий был максимально приближен к оптимальному.
Определяющих, фундаментальных характеристик и всевозможных нюансов, имеющих отношение, влияющих на наш выбор в самых разнообразных направлениях, — очень много. Значительную часть наиболее важных из них мы с вами уже рассмотрели на страницах этой книги. Давайте попробуем здесь отметить ещё несколько моментов, способных помочь нам делать свой выбор — связанный с развитием, совершенствованием, решением непростых профессиональных и других задач — в пользу лучших из возможных вариантов.
● «Чтобы ответить на вопрос или решить задачу — сначала надо их удачно, верно обозначить»*
● «Не бывает выигрышных во всех отношениях характеристик, подходов, действий. Всегда необходим выбор из определённого набора преимуществ и недостатков»*
● «Для решения тех или иных задач требуется использование различных по количеству, качеству, сложности составляющих, звеньев технологической цепочки»*
● «Почти все смыслы многогранны»*
«Уверенность в возможности развития событий и решения задач по одному единственному варианту — признак недостатка знаний и опыта. С их обретением рождается профессиональное мастерство, начинают открываться всё новые и новые горизонты, а с ними и различные варианты достижения поставленных целей»*
«Чем больше знаний, опыта — тем меньше однозначностей»*
● Из-за разнообразия нюансов, комбинаций составляющих задач и профессиональных уровней их решения — вариантов действий может быть много. Близких же к оптимальному в каждом случае обычно бывает лишь несколько.
Начиная движение к цели, полезно определить для начала два-три достаточных по предполагаемой эффективности варианта направленности действий. Например: осторожный, умеренный и амбициозный или в высокой степени оптимистичный. Впоследствии, выполнив некоторое количество пробных тестов, можно будет остановить свой выбор на наиболее предпочтительном из них или, как это обычно бывает, на некоей их комбинации.
Лучшим вариантом чаще всего, после сопоставления «плюсов» и «минусов» каждого из них, оказывается тот, который имеет преимущества по главным показателям.
● В процессе продвижения по пути реализации своих планов минимизации ошибок на каждом его отрезке можно добиваться, если будет удаваться достаточно точно просчитывать — к каким реакциям, результатам способны привести те или иные варианты предпринимаемых действий.
● «Не бывает ничего во всех смыслах положительного или отрицательного»*
«Окружающий нас мир неоднозначен. И в нём, при желании, всегда можно найти много отрицательного в положительном и много положительного в отрицательном»*
Но — наряду с некоторой абстрактностью, неконкретностью — подобная неоднозначность, во многих отношениях, почти всегда имеет совершенно определённые формы и значение.
● Условия, обстоятельства могут быть и положительными, и отрицательными. Но и те, и другие, в зависимости от степени их влияния на нас и умения ими пользоваться, способны как помогать, так и мешать нашему продвижению к цели. То есть по ряду причин: положительные обстоятельства могут играть отрицательную роль, а отрицательные — положительную.
Поэтому, решая поставленные задачи, всегда полезно учитывать свои стартовые способности и возможности, а также придерживаться принципа золотой середины и иметь чувство меры.
● Процесс выбора лучших форм действий (и в первую очередь через сопоставления с имеющимися примерами из личного опыта и проверку обретаемых знаний и информации на практике) в определённом смысле схож и объясняется основным законом диалектики — законом единства и борьбы противоположностей:
«Движение и развитие в природе, обществе и мышлении обусловлено раздвоением единого на взаимопроникающие противоположности и разрешение возникающих противоречий между ними через борьбу»
● Прорабатывая варианты реализации собственных идей, планов, полезно уметь оппонировать им с различных сторон.
«Если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбрать наилучшее» - Геродот
Обретению понимания, способностей делать реалистичные оценки и выводы — может содействовать наличие, не только по каждому вопросу, но и по ряду нюансов (имеющих к ним отношение), разнообразного опыта, охватывающего, если это не слишком рискованно, и некоторые их крайности.
● Правильные оценки, выводы и оптимальный выбор действий могут быть сделаны лишь на основе знаний, собственного опыта и понимания сути происходящего. Но, двигаясь по пути совершенствования своего профессионального мастерства, не следует бояться ошибок, трудностей, которые являются обязательными спутницами каждого человека в любом не совсем простом деле. Чем сложнее задачи — тем выше вероятность ошибок, большинство из которых могут быть полезными. Ведь опыт дорого стоит. Главное — постараться избежать серьёзных и конечно же фатальных «промахов».
Большинство успешных людей стали таковыми в значительной степени благодаря большему по сравнению с другими багажу и ошибок, и преодолённых трудностей.
● Как уже отмечалось ранее, умственные способности и личностные характеристики человека за последние тысячелетия почти не изменились. Так в чём же причина того, что условия, в которых живут современные люди, так отличаются даже от тех, что были всего лишь 100-200 лет назад? Главным двигателем столь разительных перемен конечно же стали знания. Потому что, ещё раз отметим:
«Невозможно делать правильные выводы и предпринимать в соответствии с ними верные действия, обладая неполной информацией, недостаточными знаниями, небольшим опытом»*
● Делая свои оценки и выводы — всегда полезно помнить присущее многим из нас свойство: принимать за само собой разумеющиеся и малозначимые многие важнейшие составляющие нашей жизни (в том числе, к примеру, и такие, как участие, помощь близких людей в решении стоящих перед нами непростых задач, их дружбу, любовь), отдавая одновременно приоритет вещам второстепенным либо рискованным и ненадёжным, основанным чаще всего на благих намерениях, желаниях и ожиданиях выгоды.
Вот на какую мысль, к примеру, эта наша склонность навела Козьму Пруткова:
«Если у тебя спрошено будет: что полезнее, солнце или месяц? — ответствуй: месяц. Ибо солнце светит днём, когда и без того светло, а месяц — ночью».
● Если ты склонен отказаться от реализации представляющихся результативными идей, полагая что трудоёмкость и цена их будут слишком высокими, обязательно уточни условия. В действительности всё может оказаться несложным и с наилучшими перспективами.
● Любой нюанс, даже незначительное смещение в ту или иную сторону каких-либо данных, условий, характеристик — может играть решающую роль, зачастую меняющую весь прежний смысл и комплекс оценок с плюса на минус или с минуса на плюс. По своей сути подобное развитие событий во многом схоже с ситуацией из анекдота, в котором дяденька разговаривал с незнакомым мальчиком:
— ...А как ты учишься?
— На одни пятёрки.
— Молодец! Ну а маме помогаешь?
— Да. Я мою дома пол, посуду, помогаю ухаживать за маленьким братиком, даже стираю его пелёнки.
— Так ведь у тебя нет ни одного недостатка?!
— Ну, в общем-то, есть один, маленький.
— Какой же?
— Вру много.
● Случай из другого анекдота — когда в ответ на генеральское: «Здравия желаю!», каждый из строя солдат подумал, что, если он крикнет: «Пошёл в баню!», в толпе этого будет не слышно, — вряд ли кто-либо может представить в действительности.
Однако, что-то планируя, просчитывая варианты действий, реакции на них, возможные результаты, — очень многие склонны полагать, что люди в тех же условиях, обстановке будут реагировать, думать и действовать примерно так, как это мы себе представляем, как реагировали бы, думали и действовали мы сами. Они же поступают в соответствии со своими собственными нравственными ориентирами, жизненными принципами, предпочтениями, личным опытом, уровнем подготовки, исполнительности, ответственности и понимания, а значит исходя из своего собственного видения, возможно, значительно отличающегося от нашего.
● Какие бы предметы, сферы жизни и деятельности ни приходилось нам изучать, полезно знать, что:
«Заметную часть многих наук составляют ошибочные оценки, бесполезные для практики данные»*
«За солидным фасадом научных терминов и званий нередко прячется глупость»*
● «Любые планы, реализация которых требует сотрудничества с другими людьми, не принесут ожидаемых результатов и, вероятнее всего, обречены на неудачу — если не будут учитывать основные свойства человеческой природы»*
● Выбираемый вариант должен быть по силам и способностям исполнителя.
● Чем выше квалификация человека в необходимом направлении, тем более простой, эффективный, требующий меньшего времени на условную единицу качества и результативности вариант он может для себя выбрать.
● Чем ближе к оптимальной выбрана направленность действий, тем меньше будет затрачено сил и времени на достижение цели.
● И конечно же оптимальный выбор направленности действий напрямую зависит от верной направленности мыслей.
Характеристикам, которые на этот процесс влияют, уже было уделено определённое внимание. Давайте рассмотрим ещё одно небольшое дополнение к той же теме.
Складывать слова в предложения мы все умеем. А потому, наверное, многие с удовлетворением согласятся с мыслью, которую в своё время высказал древнегреческий комедиограф Теренций (ок.195 — 159 д.н.э.):
«Ничего нельзя сказать такого, что не было бы сказано раньше»
Если же эту формулу сопоставить с существующей реальностью, приходит понимание, что она верна лишь в отношении простейших знаний и опыта.
Конечно, всем нам хочется верить в подобные умозаключения главным образом потому, что они в какой-то степени позволяют предполагать возможность достижения желаемого без каких бы то ни было серьёзных усилий — по воле случая, в результате чудесно сложившихся обстоятельств.
В действительности же произнесённые нами слова, фразы, в зависимости от их значимости, могут быть трёх следующих типов:
◆ совершенно пустыми, бесполезными;
◆ имеющими то или иное положительное или отрицательное значение в определённых областях наших взаимоотношений, взаимодействия, воспитания, развития;
◆ сравнимыми с теми же открытиями, изобретениями, формулами, раскрывающими законы природы. К подобного рода ценностям, кстати, можно отнести почти все приведённые в этой книге определения великих мыслителей, которым такие столь редкие находки стали доступны лишь благодаря высшему уровню их знаний, опыта, профессионального мастерства и некоторых других важнейших личностных качеств.
Одни слова могут задевать, раздражать, возбуждать, мешать; другие, о которых издревле говорили: «Слово — золото», вызывают приятные ощущения, эмоции, обучают, мотивируют на достойные поступки, действия, закаляют характер, учат добру, благородству. То есть:
«По значимости и по сути слова и фразы во многих смыслах способны приносить плоды ничуть не меньшие, чем изобретения, открытия»*
Но — аналогично тому как это происходит при решении сложных научных, технических, технологических задач — потайные дверцы, скрывающие от посторонних глаз подобные «золотые» формулы, их ценный смысл, открываются только тем ключиком, который отлит из знаний, опыта, квалификации необходимого уровня и закалён практикой и здравомыслием.
В отличие от уверенной, но всё же неопределённости представлений, предположений о том, что мы всегда можем случайно произнести какую-то очень умную фразу, дать дельный совет специалисту, руководителям страны, как ею лучше «рулить», — то, что конкретно мы способны делать, а что ещё не в состоянии, нам достаточно хорошо известно и понятно.
Поэтому мы вряд ли испытывали бы иллюзии, а, напротив, сразу же почувствовали бы некую абсурдность ситуации, ознакомившись, например, со следующей схожей мыслью: «Ничего нельзя сделать такого, что не было бы сделано раньше».
И этот вывод было бы полезно помнить, когда нам представляется, что мы всё знаем, понимаем и не нуждаемся в мнениях каких-то там специалистов, учёных.
Ведь если всё же допустить верность и мысли о том, что: «Ничего нельзя сказать такого, что не было бы сказано раньше», и фактически аналогичной по смыслу: «Ничего нельзя сделать такого, что не было бы сделано раньше», — то нельзя исключать и возможности того, что ещё до рождения Уильяма Шекспира кому-то посчастливилось слышать его строки о Ромео и Джульетте, а задолго до XX века кто-то рассказывал кому-то теорию относительности Альберта Эйнштейна?! Или же что лет пятьдесят назад кто-либо уже разъезжал на каком-нибудь современном автомобиле.
Поэтому лучшей направленностью мыслей, непосредственно влияющих и на наши действия, и на конечный результат, полезно было бы считать ту, что предполагает (в том числе и в рассматриваемом нами в настоящем параграфе смысле) расчёт не на авось, благоприятное стечение обстоятельств или на то, что наши скромные знания позволят стать успешными в любом большом деле, — а на осознанное стремление решать задачи, покорять намеченные высоты путём выполнения соответствующих им по сложности условий за счёт собственных усилий и способностей.
● «Качество нашего выбора действий фактически не зависит от каких-либо случайностей, удач, а является следствием достигнутых профессиональных и личностных характеристик»*
● Исходя из того, на чём мы остановили свой выбор (по уровню нашего потенциала, вытекающим из него возможностям), можно с достаточно высокой степенью вероятности определить — к каким результатам такой выбор способен привести.
«Вероятностные знания — вот предел человеческого разумения» - Цицерон
«Задачи решают не мнения и предположения, в чём обычно не бывает недостатка, а знания и умение»*
«Чтобы каждый раз не наступать на одни и те же грабли и не изобретать велосипед — решать и личные, и касающиеся многих задачи, проблемы лучше всего на основе имеющихся в соответствующем направлении точных научных формул и технологий»*
«Большинство людей по разному оценивают одни и те же события, так же как и делают из сходных оценок разные выводы»*
«Точные, верные решения, выводы, выбор, действия зачастую отличаются от ошибочных на едва заметную трудноуловимую малость»*
«Большинство непростых задач у нас решены далеко не лучшим образом потому, что не учтены не только многие нюансы, но и некоторые главные их составляющие»*
«Любой объект, событие, обстоятельство меняет свои характеристики при малейшем изменении угла зрения»*
«С разной степенью приблизительности все всё знают, представляют, понимают. Но добивается цели лишь тот, кто знает достаточно точно и профессионально действует»*
«Даже малейшее несоответствие личностных, профессиональных качеств уровню решаемой задачи способно привести к серьёзным просчётам, потерям»* - Евгений Шилов
«Любой самый загадочный, неразрешимый вопрос прост для того, кто его знает. Любое самое сложное дело не вызовет затруднений у того, кто к нему профессионально подготовлен, кто в нём специалист»*
И в завершение этого параграфа попробуем дать ответ на ещё один из непростых вопросов, о которых упоминалось в начале книги: «Почему многие даже очень образованные люди не способны достаточно точно оценивать происходящее, делать правильные выводы?»
Главными тому причинами обычно бывают — отсутствие необходимого опыта в рассматриваемом вопросе, некоторых представлений по смежным областям знаний; нахождение в искусственных, тепличных условиях (во взаимоотношениях, взаимодействии с окружающими, удовлетворении собственных потребностей), изъяны нравственности, личностных качеств, влияющие на здравый смысл и способности к пониманию.
8. НЕОБХОДИМОЕ КОЛИЧЕСТВО
ДОСТАТОЧНО ТОЧНЫХ ПО
НАПРАВЛЕННОСТИ,
КВАЛИФИЦИРОВАННЫХ, УДАЧНЫХ
И РЕЗУЛЬТАТИВНЫХ ДЕЙСТВИЙ
Двумя страницами ранее было отмечено, что качество нашего выбора практически не зависит от каких-либо случайностей, удач, а является следствием достигнутых профессиональных и личностных характеристик. А вот результативность действий — наряду с тем что она также почти полностью формируется нашими профессиональными и личностными качествами и способностями — нередко в решающей степени бывает обязана разного рода обстоятельствам, которые либо очень непросто предусмотреть, просчитать, либо вообще находятся за пределами наших человеческих возможностей, влияния и время от времени будто раздаются нам откуда-то свыше как предупреждение, наказание, фатальная неизбежность или как некий божественный дар.
Но, опять же, чем выше уровень профессионального мастерства, тем большее число случайностей из тех, которые есть возможность просчитать, мы будем способны предусмотреть. И, ожидая в нужное время в нужном месте, опасность одних из них предупредить или минимизировать, а благоприятное стечение других, относящихся к желанным, счастливым, — наилучшим образом использовать.
Почти то же самое можно сказать и о наших встречах с никак не зависящими от нас обстоятельствами, из которых только фатальные невозможно исправить, использовать, каким бы потенциалом мы ни обладали.
А теперь вкратце отметим главное из того, чем должны отличаться действия, способные привести к успешному решению практически любых задач.
● Важнейшее значение имеет точность, эффективная направленность действий.
В большинстве из возможных видов деятельности основное влияние на эффективность действий оказывает их направленность. И учитывая её значимость, ещё раз воспользуемся мыслью французского философа Клода Гельвеция о том, что знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов для того, чтобы сделать следующий вывод:
«Близкая к оптимальной направленность действий способна привести к высоким результатам даже при сравнительно незначительных усилиях и уровне квалификации»*
О том, что влияет на точность выбора и каким вопросам для этого следует уделить внимание, было сказано в предыдущих параграфах. Применительно же к самим действиям уместно ещё одно дополнение. Сделав свой выбор направленности действий, мы тем самым приняли «стратегию» движения к намеченному. Но, по ходу этого движения, — предпринимаемые действия и их результаты постоянно будут всё более и более оптимизировать способы реализации наших планов в разнообразных «тактических» вопросах, способных, в свою очередь, постепенно, а порой и в значительной степени, корректировать и «стратегическую» их направленность.
● Действия должны быть квалифицированными.
Без необходимой квалификации: действия обычно бывают неуклюжими, излишне рискованными; цена их и качество — низкими; а намеченные рубежи — непокорёнными. Поэтому в любом деле первостепенную роль играют знания и профессиональное мастерство.
Процесс выбора действий не заканчивается с началом самих действий. В большинстве случаев и направлений: выбор действий — действия — анализ действий — уточнённый выбор, внесение коррективов в свои действия — более совершенные, профессиональные действия — и так далее по восходящей спирали — обычные ступеньки своеобразной лестницы знаний, опыта, профессионального мастерства, ведущей к успеху.
И как отмечалось ранее, для оптимального выбора действий и непосредственно для их квалифицированного выполнения — очень важнó умение взвешивать максимально возможное количество вариантов «за» и «против», быть достаточно самокритичным, способным оппонировать (в том числе и представляющимся безукоризненными по эффективности) собственным идеям, планам и самим действиям, постоянно стремясь к их совершенствованию.
Результаты же, при подобных подходах в решении любых задач, не заставят себя долго ждать. И необходимое в каждом случае количество предпринятых усилий по обретению знаний, опыта, волевых характеристик — обязательно позволит достичь их нового более высокого качества.
● Важно обладать качествами, позволяющими наилучшим образом использовать попадающиеся нам на пути время от времени счастливые случайности, удачные стечения обстоятельств.
Обычно сами по себе усилия необходимой квалификации позволяют добиваться ожидаемого результата.
Однако нередко случается, когда выполненные действия были и верные, и умелые — но без какого-то завершающего штриха либо немного не в том направлении, не в том месте и не в то время. Когда на них ещё не сформировался соответствующий их значимости спрос, для чего потребуется предпринять какое-то количество другого рода действий, способствующих решению таких задач, и конечно же дополнительное время. Поэтому, в процессе продвижения к намеченному, подходя всё ближе к цели, надо постоянно стеречь свой шанс — когда гармонично сложатся все составляющие и в одной точке сойдутся и направление, и время, и место. Ведь если мы не будем готовы к встрече со своей удачей, мы её можем упустить или просто не заметить.
Для того чтобы справляться со случайностями (из разряда тех, которые человек имеет шанс предусмотреть, просчитать) и уметь предупреждать, минимизировать опасные последствия одних из них и наилучшим образом использовать другие, относящиеся к желанным, счастливым, — нам главным образом не обойтись без знаний, опыта, профессионального мастерства и достоверной информации.
Касательно обстоятельств, находящихся за пределами наших человеческих возможностей и влияния, — тех, которые время от времени как бы раздаются нам откуда-то свыше в виде своеобразных встрясок, предостережений, наказаний, фатальной неизбежности или божественных даров, — ещё раз отметим — из них только фатальные невозможно исправить, использовать, каким бы потенциалом мы ни обладали. Те же, которые можно отнести к числу нежелательных и в ряде случаев опасных, способны стать и предупреждением, и хорошим стимулом. Для того чтобы: задуматься, поработать над собой; в кое-каких направлениях в определённой степени изменить свои принципы, поведение; проявлять большую внимательность, осторожность или, наоборот, активность, решительность, другие имеющие важное значение в каждой конкретной ситуации качества — и тем самым подстраховать себя от гораздо более неприятных последствий подобных происшествий в будущем. А тому, чем необходимо обладать для успешной внутренней работы, работы с собой, уже было уделено соответствующее определяющей роли этих характеристик во всех наших достижениях внимание.
Такие же личностные качества необходимы и для того, чтобы счастливые случайности в действительности принесли нам исполнение желаний, мечты, а не обернулись горькими разочарованиями. Да и сами по себе счастливые случайности приходят к нам главным образом лишь благодаря нашим достоинствам.
Использовать же их удаётся, как и предсказуемые счастливые случайности, в первую очередь с помощью профессиональных данных.
И как бы кому-то из нас ни хотелось связать основные свои надежды, к примеру, с божьей помощью — шансы её заслужить опять же имеет лишь тот, кто сделал всё необходимое и возможное в профессиональном, волевом, трудовом плане, чьи действия и поступки заслуживают высокой нравственной оценки.
Вот как в этом смысле высказался Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (р. 1946):
«Бог не отвечает на молитвы лентяев, разгильдяев, людей разрушающих своё здоровье. Он помогает лишь тем, кто трудом и силами своими приближает достижение цели»
● Действия должны быть не имитирующими активность, а созидательными, нацеленными на результат.
«Критерием верности действий является результат, критерием умения — качество»*
Не всегда бывает достаточно простого результата. Часто, особенно в условиях конкуренции, важен результат, обеспечивающий определённый уровень прибыли или, того сложнее, превышающий показатели других.
Чем более точны, профессиональны выполняемые действия, тем более высокого уровня обычно бывает результат.
Как уже неоднократно отмечалось, действия обязательно рано или поздно приведут к результату. А вот весомых результатов совсем не обязательно добьётся тот, кто меньше ошибался, а чаще тот, общая ценность удачных, результативных попыток которого оказалась выше.
И опять же — результат в огромной степени зависит от наших умонастроений.
Учитывая благотворное (в определённом смысле) влияние на наши личные качества и конечный результат в любом деле возникающих сложностей — очень полезным может быть настрой, пожелание самому себе каждый день сталкиваться с трудностями, препятствиями. Тогда любая такая встреча станет ожидаемой, не вызывающей страха. Будет восприниматься даже с определённым удовлетворением. Помимо этого положительного эффекта по опыту известно, что действия и трудности всегда притягивают к себе таких приятных и желанных нами спутниц, каковыми являются удачи.
Есть такая мудрость:
«Настоящий мужчина должен в своей жизни посадить дерево, построить дом и воспитать сына»
Того, кто сможет соответствовать этим критериям, можно с уверенностью отнести к числу успешных людей. И сам по себе выбор подобных ориентиров в разряд своих главных жизненных принципов достоин глубокого уважения.
Но из трёх составляющих этого изречения наиболее сложной, наверное, всё же является та, что касается воспитания. Ведь без хорошего воспитания — дерево, посаженное родителем, сын может срубить, а построенный дом сжечь. Либо — если не будет необходимых знаний, умения и таких качеств, как, к примеру, самостоятельность, трудолюбие, настойчивость и ответственность, — у наследника, по многим причинам, сад может засохнуть, а дом оказаться проданным в счёт оплаты невыполненных обязательств или долгов.
В дополнение к сказанному заметим, что тем, кто смог посадить дерево, построить дом и воспитать сына, уже не будет грозить попадание в число лиц, на которых сможет распространяться другая незамысловатая народная мудрость, к сожалению, по большей части подтверждаемая жизнью:
«В 20 лет ума нет — и не будет.
В 30 лет жены нет — и не будет.
В 40 лет денег нет — и не будет»
«Я сделал всё, что мог, всё, на что был способен»
Тот, кто следует этому принципу, конечно же в добрых делах, выполняемых достойными методами, — наверное, будет иметь наибольшие из всех возможных шансы прийти к успеху.
А давайте представим, к чему приведёт аналогичный подход в развлечениях, погоне за удовольствиями, в неуёмном потребительстве, безответственности, стремлении постоянно дурачиться?
На первый взгляд полной противоположностью приведённому выше принципу может показаться другой:
«Не догоню, так согреюсь»
Но в действительности и он способен быть весьма полезным. Во-первых — предполагает действия, что само по себе очень важно. Кроме того, с его помощью легко выработать такой психологический настрой, при котором будут спокойно восприниматься неудачные попытки на пути к цели. К тому же, если что-то делать много раз, обязательно придут знания, опыт, тренировки умножат силы, возможности и разбегающиеся поначалу от неумелого удачи замедлят свой ход и будут готовы покориться.
Почему столь важное значение имеет достижение 100%-го результата?
Потому что обычно только такой результат — действительно результат. И именно он чего-то стоит, в то время как 99%-й, в значительном большинстве дел, не стоит ничего. К примеру на 99% забитый в ворота гол — это всё что угодно, только не гол. А в какой полёт можно отправить на 99% построенный самолёт или космический корабль?!
Всякого же рода активность, не приведшая к цели, или её имитация — это фактически попытка ввести кого-то в заблуждение.
Поэтому действия должны быть не просто действиями, а действиями, нацеленными на совершенно определённый, имеющий достойную цену результат.
Главными способностями, необходимыми для успеха в любом деле, являются:
◆ умение решить поставленные задачи — создать тот или иной продукт, услугу, высокое качество;
◆ умение реализовать созданное, организовать на него необходимый спрос.
И вдобавок давайте обозначим ещё несколько примечательных нюансов, имеющих отношение к заданной теме:
● В любом даже самом незначительном занятии, деле не стоит оставлять на потом недоделки. Во-первых, их всё равно придётся доделывать. Во-вторых, недоделки ведут не только к общему имеющему шанс стать традиционным беспорядку в доме, на рабочем месте — но и непременно к аналогичному хаосу в голове. К тому же, в третьих, они существенно снижают фактический уровень квалификации, качество выполненных работ, обесценивают наш труд.
● «Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня. Всегда существует вероятность, что завтра изменятся или ухудшатся условия, обстоятельства, возможности»*
● Наши мысли оказывают непосредственное влияние на наши будущие действия. Но:
«События, как правило, развиваются в соответствии с выполненными действиями, вне зависимости от наших желаний, предпочтений, переживаний»*
● Решение сложных, многогранных задач обычно имеет такую специфику:
- чтобы справиться с ними необходимо: овладеть значительным объёмом знаний, информации, закрепить их собственным опытом, практической деятельностью, возможно, развить в себе некоторые личностные качества, в первую очередь волевые, организационные, — для чего потребуется немалое количество усилий и времени;
- получение приемлемого, а может быть и, как это нередко бывает, существенно превышающего ожидаемый уровень результата — требует выполнения определённых условий, разнообразных комбинаций форм и методов решений, действий, которым может показаться нет числа, так же как и длительное время не будет видно края всему этому процессу. Вследствие чего вполне резонно всё чаще способны закрадываться сомнения в том, что прилагаемые усилия к чему-то приведут;
- идёт время, преодолеваются разнообразные препятствия, встречаются удачи, накапливается потенциал знаний, опыта, произведённых действий — а большого, завершающего, имеющего высокую цену результата всё нет;
- но как только «технологическая цепочка» требующих выполнения решений пополнится неким недостающим звеном, незначительным нюансом или случайной находкой (возможно, благодаря взгляду под несколько иным, может быть, нестандартным углом зрения) — вся картина в один прекрасный момент проясняется, и мы видим, что представлявшаяся неприступной вершина, на покорение которой было потрачено столько сил и времени, оказалась под нашими ногами.
● «Простейших систем решения сложных, многокомпонентных задач в реальной практике почти не бывает, за исключением отдельных их составляющих общей направленности»*
И завершая эту главу, давайте попытаемся ответить на ещё один относящийся к категории наиболее сложных вопрос, о котором было упомянуто в начале книги: «По какой причине некоторые из тех, кто имеет высокий уровень профессиональной квалификации, красиво и правильно говорит, делает достаточно точные оценки и выводы, — почти никогда не достигают поставленных целей?»
Как уже отмечалось ранее — любой задаче надо соответствовать, и результат обязательно будет достигнут, если выполнить необходимые для каждого отдельного случая условия.
В любом деле первостепенную роль играют знания нескольких важнейших, ключевых моментов, основную канву которых в общих чертах, как явствует из самого этого примера, способны озвучить и высокие профессионалы, и не только. А вот для выполнения эффективных, квалифицированных действий (зачастую не только по главным направлениям, но и в вопросах второго плана, которых в каждом виде деятельности, вместе с отдельными нюансами, могут быть сотни и тысячи) — требуются не общие, а совершенно определённые, достаточно глубокие знания, разносторонний опыт, высокое профессиональное мастерство в сочетании с чувством меры, здравомыслием, соблюдением простейших правил взаимоотношений, взаимодействия. И только сами действия покажут, насколько тот или иной человек способен все эти вопросы и нюансы учитывать, держать под контролем, справляться со своеобразным и даже уникальным для каждого случая разнообразием условий, требований, количественных и качественных характеристик.
В этом плане, к примеру, можно заметить, что, как ни странно, всё большее число людей не склонно уделять должного внимания таким (порой имеющим решающее значение во взаимоотношениях с окружающими и самым активным образом влияющим на перспективы взаимовыгодного сотрудничества) качествам, как пунктуальность, аккуратность, уважительность, деликатность.
Кроме того, главными причинами большой разницы между эффектностью сказанного одним и тем же человеком и эффективностью сделанного им — могут быть некоторые изъяны нравственности, искажённое восприятие действительности, приверженность двойным стандартам, потребность давать ценные советы другим, не распространяя их на себя любимого, полагая при этом, мол: «Не царское это дело».
«Способности красиво, умно говорить — совсем не гарантируют умения умнó, красиво делать»*
И в дополнение к перечисленному, отметим ещё один нюанс — можно почти всё в каком-то направлении понимать, уметь делать, но (к примеру, чрезмерно увлекаясь развлечениями, удовольствиями, другими бесполезными занятиями) не быть готовым уделять требуемое для получения высокого результата количество внимания, времени, сил.
* - Евгений Шилов